罗马人的天选之地——埃律西昂帝国(1)(重制)
2023-04-17 17:01:04 哔哩哔哩

之前的设定已作废,以新版为准

概览

罗马帝国(英语:Roman Empire,拉丁语:Imperium Romanum,希腊语:Βασιλεία Ρωμαίων)


(资料图片仅供参考)

通用名称为罗马尼亚或埃律西昂

所属洲:埃律西昂洲(北美洲)

首都:埃律西昂(包括现实中的美国哥伦比亚特区和巴尔的摩的一部分),陪都:君士坦丁堡(伊斯坦布尔)

主要城市:新雅典(纽约)、圣玛利亚(洛杉矶)、阿莱克修斯(芝加哥)、斯坎德培利亚(奥兰多)、毕达哥拉斯(费城)、圣安德烈(旧金山)、新狄奥多西波利斯(波士顿)、新安条克(新奥尔良)、伊克斯(里士满)、萨拉米斯(休斯顿)、奥戈斯(迈阿密)、拉格纳(温哥华)、苏格拉底(西雅图)、阿德里安堡(埃迪尔内)、尼西亚(伊兹尼克)、尼科米底亚(伊兹米特)

国庆日:1449年1月5日

国歌:《罗马之光》

国家代码:ELY或ROM

官方语言:希腊语、拉丁语

货币:诺米斯玛

政治体制:罗马君主制、二元制君主立宪制

国家领袖:君士坦丁十五世(皇帝)、贝拉克·奥巴姆乌斯(执政官,皇帝任命)、约瑟夫·拜德努斯(执政官,元老院选举)、乔治·梅里森诺(元老院议长)

人口数量:约6.36亿(截止2014年),10.52亿(第二次冲击前)

主要民族:欧裔埃律西昂人(52%)、拉丁裔埃律西昂人(8%)、法兰克人(3%)、亚裔埃律西昂人(3%)、非裔埃律西昂人(1%)、原住民(33%)

主要宗教:东正教、希腊多神教、天主教、原始宗教

国家格言:辉煌属于希腊,荣耀归于罗马

法律体系:大陆法系

国旗

元老院旗帜

国徽

尽管遭到一些国家的质疑,埃律西昂帝国确实是罗慕路斯建立的国家最为正统的继承者。埃律西昂的历史源于约翰八世与君士坦丁十一世的远航,在瓦尔纳十字军惨败的消息传来后,约翰八世与其弟弟——未来的巴西琉斯君士坦丁十一世深知奥斯曼在东欧地区已再无敌手,罗马帝国的灭亡只是时间问题,只要奥斯曼人解决了他们的内部问题,其数量庞大的军队就会杀到君士坦丁堡城下。

在此危难时刻下,约翰八世与其弟弟君士坦丁将自己封在皇宫地下长达三天,讨论并思考可能的救国之策,在偶然之中,他们发现了属于科穆宁王朝皇帝阿莱克修斯一世的秘密书库,书库中的文件大部分是由阿莱克修斯的女儿,拜占庭帝国著名女性历史学家安娜·科穆宁所写,其中记录了军事强人——皇帝巴西尔二世与一名维京探险家的会面,同时还附有如何加固船只以进行远洋航行的相关图纸,维京探险家声称在穿越西方的汪洋后就能到达一片被他们称为文兰的大陆,现在我们知道,这个所谓的文兰,就是埃律西昂洲(北美洲)。

这个故事如今看来有诸多疑点,究竟是在怎样的情况下让约翰和君士坦丁两兄弟发现了这些宝贵的文件?巴西尔二世与这位叫作西格德·瓦林森(瓦林的儿子西格德)的维京探险家的会面是否存在?这些问题都是当代历史学家考据和研究的重点,毫无疑问,埃律西昂皇室,也就是巴列奥略——波拿巴家族知晓其中的一些秘密,但这些秘密恐怕要很久以后才能重见天日了。

在到达埃律西昂洲后,君士坦丁十一世(1448年即位,约翰八世于航程中病死)带领为数不多的子民开垦土地,由于中间经历的海难与瘟疫,原有的一万遗民仅剩下了七千多人,因此甚至皇帝与其手下官员也要参与到开垦土地和保卫定居点的行动中。

罗马人到达埃律西昂洲时尚处于冬季,由于补给品在航程中大量丢失,许多定居点都爆发了大规模的饥荒,所幸附近的一个友好的达契亚人(罗马人对渔猎印第安人的称呼)部落——波瓦坦部落帮助了帝国度过难关,后来波瓦坦部族选择主动并入帝国,部落酋长获封波瓦坦公爵。

在经历了一系列与斯巴达尼亚王国、敌对部落的战争,埃律西昂帝国最终拥有了大半个埃律西昂洲(大致相当于OTL美国本土、加拿大西部、墨西哥北部),以及两个海军卫戍领:尼普顿(夏威夷群岛)、小克里特(百慕大群岛),同时其名下还有仿照英联邦体制建立的帝国联盟,成员国:印加帝国、基克拉迪亚王国(领土包括古巴岛与海地岛以及周边岛屿)、埃及王国、希腊王国、阿尔巴尼亚王国、汤加王国、帕劳共和国、马绍尔群岛、密克罗尼西亚联邦、夏威夷王国、斯巴达尼亚王国、保加利亚共和国、文兰阿尔庭共和国,此外还有直属于帝国中央政府管辖的迦太基总督领、昔兰尼加总督领、阿卡迪亚(南美洲)总督领、赫尔松总督领、帕纳马斯总督领(巴拿巴运河区),属于东正教会管辖的安条克牧首区、耶路撒冷牧首区。

埃律西昂帝国如今是世界上最强大的国家之一,帝国陆军下辖20个野战军团与10个边防军团驻守在遍及全世界的帝国军事基地中,以十一艘航空母舰为作战主力的帝国海军在全世界保卫着帝国的海上交通线,帝国空军的一万多架飞机时刻保卫着帝国的领空不受侵犯,可以说,帝国的军事力量在自图拉真皇帝后再一次到达了巅峰。

然而,这个世界正面临着第二次冲击后的巨大危机之中,埃律西昂帝国自然也不能独善其身,2000年后帝国经历了短暂的动荡,沉寂许久的共和主义者试图再度登上历史舞台,他们自称布鲁图斯派,与帝国的其他两大政治派系——君士坦丁派和查士丁尼派分庭抗礼,帝国的内部矛盾正愈演愈烈。

如今的帝国已面临诸多棘手的问题,但是在越南危机时接下重担的君士坦丁十五世皇帝宣称他将带领这个国家乃至全世界走出第二次冲击的阴影,为此帝国颁布了诸多政策并向一些国家发出了大量经济援助。此时日本深陷于所谓外星生物入侵的泥沼,故而在联合国的号召下,诸多国家都参与了进来,意图将被称为“使徒”的外星侵略者驱逐出去。尽管将世界的命运寄托于三个14岁的孩子身上遭到了许多人的质疑,但特务机关NERV还是在这一背景下成立了,NERV在初期取得了一些胜利,但在敌人愈加强大的现在,世界的未来又将如何发展呢?

帝国民族组成

主流文化

罗马尼亚人(北埃律西昂人)

(本世界线罗马尼亚不存在,分为两个国家,特兰西瓦尼亚和瓦拉几亚)

这些人主要是早期希腊移民的后裔,他们大多生活在帝国东部沿海的核心区域,这些人保留了大量过去东罗马帝国时期的生活习惯,他们自视为帝国境内最为高大上的群体,每个人都能讲一口标准的希腊语或拉丁语(由于本世界线英语地位不高,被简化了的拉丁语成为了西方世界的通用语),他们鄙视那些受到突厥人影响的希腊同胞,也鄙视那些操着奇怪口音的同胞。在他们当中,大部分人都信仰东正教,少部分人信仰希腊多神教。许多帝国内部有着悠久历史的家族都属于罗马尼亚人,哪怕是在21世纪的今天,他们当中的许多人仍然日常穿着托加袍以彰显自己显赫的身份。

罗加迪亚人(南埃律西昂人)

罗加迪亚,得名于帝国的罗加迪亚行省(弗吉尼亚州)。这些人大多是早期被帝国同化的原住民和信奉希腊多神教的早期希腊移民,当时,为了避免爆发宗教战争,皇帝君士坦丁十一世鼓励多神教信徒前往南方开拓土地,这些人如今大多居住在自己家的种植园中,以种植烟草、甘蔗等作物为生。他们鄙视那些北方佬,认为他们华而不实,抱着过去的传统不肯松手,还经常卖弄自己的知识储备,而相对地罗马尼亚人则认为这帮家伙全是乡巴佬,说的话夹一堆方言,听都听不懂。此外,就拉丁语的普及程度来看,罗加迪亚人是整个埃律西昂本土民族中最差的。

波莱利亚人

这些人主要是早期希腊移民与小地中海区域(现实中的美国五大湖区域)土著的后代,早期他们大多从事捕鱼为生,而在这一区域发现大量矿产资源后,这里很快就成为了帝国的重工业中心,而到了21世纪,随着帝国逐步向第三世界国家转移落后产业,这一地区的产业也逐渐开始了转型升级,他们更多地开始从事旅游业相关工作。此外,由于此地临近文兰边境,当地民众也大量与文兰人通婚。

埃律瑞克人

这些人主要是过去那些德意志佣兵的后代,在帝国到达新大陆前,帝国雇佣了一部分德意志佣兵,其中许多人参加过西班牙的收复失地战争,在有着复杂地形的区域执行侦查任务有着丰富经验,他们承担了阿巴拉契亚山区的探险任务,并设立了大量前哨站,后来在这一地区逐渐发展成为城市后,这些德意志佣兵的后代就此定居下来。由于他们过去的语言——德语的影响,这些人的希腊语总带着奇怪的口音,埃律瑞克即是德语中对埃律西昂的称呼。由于他们大多居住于山区地带,因而有着丰富的狩猎和野外生存经验。在过去,他们是帝国军队优秀的弓弩手来源,时至今日,帝国的特种部队和山地部队大多从这些人中征召兵源。

斯基泰哥萨克

他们居住于帝国中央平原区域的大草原上,如今仍然由许多人过着游牧民族一样的生活,这些人中大多为希腊移民与斯基泰人(游牧印第安人)的后代,他们过着逐水草而居的生活,在过去为帝国部队提供了优秀的骑兵部队。如今,随着帝国城市化进程的加快,如同中国的蒙古族一样,他们可能要被迫放弃过去的生活。

赫斯波里迪亚人

他们生活在阿特拉斯山脉(科迪勒拉山系)以西,这里是帝国的西部沿海,这些人大多是在18、19世纪来到帝国境内定居的欧洲人后裔。当时,由于帝国在与斯巴达尼亚王国的战争中逐渐取得优势,大规模的西进运动不再会受到影响,人们不用担心自己被斯巴达尼亚人抓到变成羽蛇神的祭品。与此同时,随着帝国西部沿海地区发现金矿的消息传出,移民如潮水般涌向西部,尽管路上存在诸多危险,许多人仍然驾驶着大篷车,载着全部家当前往西部寻求机遇。

如今,由于这里远离帝国东部的核心区,这里成为了布鲁图斯派的大本营,他们很多人不满于帝国官方的保守政策,经常在公共场合抨击元老院和皇帝。

图勒人

帝国与文兰的东部边境线早在16世纪便已经划定下来,而对于西部大片的无人区域,两国政府各执己见,一直没有规定下来,为此,两国在19世纪初差点爆发战争,后来两国在经历大量谈判后约定以阿特拉斯山脉为界。

帝国的北境是整个帝国本土人口密度最低的地区,图勒人主要是希腊移民、文兰人、北极地区原住民的混血后代,在阿拉斯加被沙俄卖给帝国后,这一地区为数不多的俄罗斯人也融入了这个民族之中。

现如今,随着帝国在北极地区的开发加快,图勒人的生活状态也有所改善。

拉科尼亚人

拉科尼亚人如同罗加迪亚人一样,最初只是用一个地名来称呼一个群体,拉科尼亚人往往自称斯巴达人。后来随着帝国与斯巴达尼亚爆发多场战争,这变成了一种不提及斯巴达的一种称呼。在帝国对斯巴达尼亚发动多场战争后,拉科尼亚人成为了帝国的一个民族。

归化民

归化民指的是那些接受希腊人生活方式,会说帝国通用语言的原住民,如今,帝国境内依然有相当一部分原住民坚持自己过去的生活方式,但也有一部分人主动融入到了帝国社会当中。

此外,帝国境内也存在着来自亚洲国家如中国、日本、朝鲜、越南等的移民,也有来自欧洲的移民,这些人经常被称为法兰克人,而英国人对此一直相当不满,尽管如此,帝国依然把法国人、伊比利亚人、英国人称为法兰克人。

社会阶层

贵族

在帝国境内,存在着许多自中世纪起流传至今的贵族家系,当然也有一些原住民家族,其中有名的如巴列奥略、科穆宁、坎塔库泽努斯、梅里森诺、奥农多加(印第安人贵族)等。但是,由于年代久远,且帝国政府并不禁止贵族与平民通婚,这些家族的一些后代如今已经和普通平民没有什么差别了,可以说,在埃律西昂,贵族身份并不像欧洲那样那么高贵。

公民

在罗马皇帝卡拉卡拉在位时期,他宣布帝国境内所有自由民都是公民,而如今的公民概念与古代的大相径庭,更近似于法国大革命时期的公民概念。

如何成为一名罗马公民或埃律西昂公民?

在罗马人看来,不管你来自何方,只要你承认自己是帝国的一份子,能流利使用帝国通用语言进行交流,认可帝国境内合法宗教(不要求皈依宗教),那么毫无疑问,你就是受到帝国法律和帝国军队保护的公民之一。反之,如果你做不到,那么你和外乡人没有什么差别。

在罗马帝国,罗马人这一概念更像是一种身份认同而非血缘认同,在过去,这一普世价值观一度被打破,而如今已得到了复兴。

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